An den Universitäten sind Philosophie und Theologie heutzutage zwei verschiedene Fächer. Je nach Schwerpunkt der unterschiedlichen philosophischen oder theologischen Richtungen wird deren Bedürfnis nach Abgrenzung zur anderen Wissenschaft stärker oder schwächer ausfallen, aber zusammen fallen sie nirgends.

Das war nicht immer so. Nicht nur, dass alle unsere heutigen Wissenschaften aus einer einzigen Erkenntnisanstrengung hervorgingen, die in der Antike „Philosophie“ hiess. Schwierig blieb das Verhältnis von Philosophie und Theologie durch das ganze Mittelalter hindurch, in dem die theologische Orientierung auf Gott zwar auf das reine, weltliche Nachdenken angewiesen blieb, aber zugleich eine klare Hierarchie beanspruchte: Die Philosophie sollte Dienerin, die Magd der Theologie – „ancilla theologiae“ – bleiben.

Erst im Zuge der Aufklärung des 18. Jahrhunderts musste die Theologie mehr und mehr zurücktreten und sich in die Reihe der vielen entstehenden Einzelwissenschaften einreihen, die seit dem 19. Jahrhundert immer stärker von den Naturwissenschaften dominiert wurde und wird. Heute teilen beide Disziplinen dasselbe Schicksal, stets ihren gesellschaftlichen, vor allem ökonomischen Nutzen beweisen zu müssen. Dabei haben sich beide Disziplinen jeweils nach innen sehr stark ausdifferenziert, so dass die methodischen und inhaltlichen Unterschiede teils kleiner, teils grösser ausfallen.

Wir gehen im Kurs dieser Geschichte und ihren gegenwärtigen Resultaten nach. Vorkenntnisse sind nicht erforderlich, Textgrundlagen werden zur Verfügung gestellt. Der Kurs ist nicht als Vortrag konzipiert, im Vordergrund soll die lebendige Diskussion stehen.